踏雪留痕

    再次看到关于“无”的文章，不禁思绪万千······

    记得大书法家苏轼曾说过“无意于佳”，这让我不禁想到东晋书法家王羲之的《兰亭序》。那是一个“天朗气清，惠风和畅”的暮春时节，“群贤”“少长”在兰亭集会，他们曲水流觞，饮酒赋诗，各抒怀抱，极其尽兴。王羲之也陶醉其中，于是借此情此景，此情此怀，挥笔写下了《兰亭集序》，笔锋“飘若浮云，矫若惊龙”，酣畅淋漓，挥洒净尽。而这篇《兰亭集序》也颇让王羲之本人自豪，他曾试图再造“辉煌”，但日后无论如何努力，都不及此篇。这或许就是书法的另一境界吧！只有在无意之中，自然之中，才能创就佳作。“无”是艺术之中的最高境界。

    巴金曾说过：写作的最高技巧是“无技巧”。试想一下现在的电视剧。尤其是一些青春偶像剧，其中总是不乏有令人匪夷所思的巧合。虽说是“无巧不成书”。但是这些电视剧的巧合设置总让人觉得矫揉造作，不禁感慨电视剧的“纯属虚构”。曾经看到过有关金庸的采访，其中他的一句话让我颇受启发。他说，他在写作品时，人物的情节都是在自然之中发展，因此，往往人物的结局也是他作为作家也无法控制的了的。这才是真正的写作，它没有太多的故意安排，而是尊重事情发展的客观规律，顺其自然。所以，“无”是作品之中的最高技巧。

    君子说：人到无求品自高。在这纷繁冗杂的社会之中，人之欲望也日益膨胀。于是，人们大多在欲望的笼罩下去运用不同的方法实现它，由此悲喜之情油然而生。人为欲所控，也为欲所累，甚至有时会迷失自我。但是如果我们减轻欲望，多听听自己内心的呼声，多一分随心，少一分违心，多一分自然，少一分做作，那么我们自然便达到了“无欲则刚”，所以“无”是对自我的超越。

    无蕴高深，高山无语，深水无波；

    无含醇美，淡菊无艳，雅兰无躁；

    无有自然，菩提无树，姜竿无钩。